¿EXISTIÓ JESÚS? 18 Mayo 2021



¿Cuán seguros podemos estar de que una figura religiosa llamada Jesús de Nazaret, que murió crucificado en la cruz, fuera una persona real que caminó por la Tierra hace más de dos mil años? La mayoría de los historiadores y teólogos están seguros de que Jesús vivió y murió como hombre. Hoy en día, una minoría afirma que Jesús, e incluso Nazaret, fueron inventos, sin ninguna realidad histórica en cuanto al personaje o al lugar. Sin embargo, hay una buena cantidad de evidencia escrita, bíblica y no bíblica, que prueban la existencia de Jesús y suficientes datos arqueológicos que apoyan la realidad de Nazaret. Menos de treinta años después de su muerte, historiadores judíos y romanos escribieron sobre su vida. Estos abundantes escritos históricos dan credibilidad a aquellos que creen que Jesús vivió y murió en la Palestina del siglo I. Para comparar, el rey Arturo, quien supuestamente murió alrededor del AD500, es referido por primera vez alrededor del AD850. En mi libro, María Magdalena: La Esposa del Señor, encontrarás pruebas irrefutables de que Jesús existió, pasó por un juicio injusto, murió en la cruz por órdenes de Poncio Pilato, resucitó, y ahora está gobernando el universo en el lado derecho de su Padre.


A más tardar, a los 25 años de la muerte de Jesús, San Pablo escribió sus epístolas dirigiéndose a sus contemporáneos. Un detalle importante acerca de las cartas de San Pablo es que él hace referencia a que muchos de los que conocieron al Jesús resucitado todavía estaban vivos. Unos años más tarde, los relatos biográficos de la vida de Jesús se popularizaron debido a los escritores del Nuevo Testamento, algunos de los cuales fueron testigos de su ministerio, milagros y resurrección. No puedo imaginar por qué los primeros cristianos inventarían una historia tan fantástica sobre un salvador sobrehumano; particularmente, en una era donde la Roma imperial tenía el control de judíos indeseables y del judaísmo. Por favor entiendan que el Nuevo Testamento no es un libro, sino una colección de libros escritos por diferentes autores durante un largo período; además, cientos de otros libros populares no fueron incluidos en el canon por decisión de las autoridades religiosas. Escépticos y no creyentes afirman que sólo los cristianos escribieron sobre Jesús, nada más lejos de la verdad. En cuanto a los autores no cristianos, el historiador judío Flavio Josefo, autor de Antigüedades de los judíos, una historia del judaísmo escrita alrededor de AD93, escribió dos comentarios sobre Jesús. Una es una referencia indirecta donde escribe acerca de Santiago, "el hermano de Jesús, el llamado Cristo". El otro es bastante controvertido porque la mayoría de los historiadores y teólogos creen que el texto original era desfavorable para Jesús y los escribas cristianos lo corrompieron para que fuera positivo. Plinio y Tácito, dos políticos romanos que vivieron a principios del siglo II, escribieron negativamente sobre Jesús. Tácito dijo que Poncio Pilato, el prefecto romano de Judea cuando Tiberio era emperador, ejecutó a Jesús, el líder de una "superstición destructiva". Plinio, mientras era gobernador del norte de Turquía, escribió acerca de la "obstinación encabezada por cerdos" de aquellos que "adoraban a Cristo como un dios". Ni a Josefo, ni a Plinio ni a Tácito les simpatizaba gustaba Jesús ni su religión.


Es importante señalar que los antiguos escritores, cristianos, judíos o gentiles, no debatieron sobre la existencia de Jesús. Pueden haberlo descalificado llamándolo hechicero, hijo ilegítimo de una joven judía, un blasfemo y muchos otros epítetos; nadie dudaba de que era una figura histórica. Luciano, un satírico y filósofo lo descartó como un sinvergüenza, pero no cuestionó su existencia. Los innumerables documentos producidos por escritores romanos, judíos y cristianos constituyen la evidencia más convincente de la existencia de Jesús. En el mundo de hoy, se encuentran algunas figuras famosas como el filósofo francés Michel Onfray que afirma que Jesús es una "mera hipótesis, una idea, no una figura histórica". El ”Proyecto Jesús,” una organización estadounidense liderada por R. Joseph Hoffmann, tenía la intención de llevar a cabo una investigación de cinco años para averiguar si Jesús existía. El proyecto terminó cuando su fundador descubrió que los miembros investigadores estaban más interesados en desacreditar a Jesús que en probar o refutar su existencia. Vale la pena mencionar que los expertos que más han escrito sobre la inexistencia de Jesús son ateos. Estos historiadores cuestionan la validez científica y arqueológica de la afirmación del Papa Benedicto XVI sobre el Sudario de Turín de que "es un icono del Sábado Santo que ningún artista humano pudo haber producido."


Aparte de los evangelios canónicos y apócrifos, la evidencia documental es tan escasa, que una mejor pregunta que hacer sería si Jesucristo volvió de la muerte. El fundamento del cristianismo es la resurrección del Señor Jesús; sin ese evento, esa religión no existiría. Supongamos que puedo demostrar, y creo poder hacerlo, que un hombre llamado Jesús de Nazaret fue ejecutado bajo las órdenes de Poncio Pilato en el año 30 DC. o cerca y regresó de entre los muertos. En ese caso, esta acción debería satisfacer a los escépticos, y confirmaría el acto más importante del cristianismo. La secuencia de eventos descritos por María Magdalena en mi libro, no deja lugar a dudas con respecto a la realidad histórica de la resurrección.


Poncio Pilato sirvió al emperador Tiberio como su quinto prefecto de Judea del 26 al 36 DC. Su existencia no se ha puesto en duda; hay monedas y losas que lo conmemoran. Muchas fuentes no bíblicas hacen referencia a la vida de Pilato: es mencionado por Filo, un filósofo de su época, y, después de su muerte, por Flavio Josefo y Tácito. Además de los cuatro evangelios canónicos del Nuevo Testamento, hay tres documentos no canónicos que merecen atención, aunque descalificados como falsificaciones por la mayoría de los académicos: Los actos de Pedro y Pablo, los actos de Pilato y el Evangelio de Pedro.


Académicamente, no hay evidencia documental no bíblica que demuestre la crucifixión de Jesús; sólo las obras canónicas y algunas obras apócrifas la apoyan. La ausencia de pruebas no bíblicas no constituye una demostración de que no ocurrió. Ateos y escépticos informan que había muchos historiadores en los tiempos de Jesús y después de su muerte. Para ellos, estos destacados autores documentaron casi todos los acontecimientos significativos de ese siglo. Es incomprensible que, con un par de excepciones, no se mencione a Jesucristo. Estos escépticos y ateos no consideran que Judea no era la parte más excitante del mundo antiguo. Convenientemente, olvidan mencionar que estos teólogos e historiadores vivieron en Roma, Atenas, Alejandría y otras grandes ciudades, por lo que la crucifixión de un rebelde en Judea podría haber ocurrido sin que se enteraran.


Creo que los escritores del Nuevo Testamento fueron personas honestas que escribieron con franqueza acerca de lo que consideraban una representación históricamente precisa de la vida, muerte y resurrección de Jesús de Nazaret. Hay una voluminosa cantidad de evidencia anecdótica que apoya la existencia de Jesús de Nazaret y su impacto en la humanidad que persistió durante más de dos mil años. Lo único que la falta de documentación contemporánea puede indicar es que Jesucristo no fue muy notable en su época.


Aunque no hay evidencia histórica incontrovertible de la existencia, muerte y resurrección de Jesús, la evidencia circunstancial es de tal magnitud que declaro sin duda que un hombre llamado Jesús, nacido en Nazaret, vivió y predicó en el antiguo Israel, fue crucificado bajo las órdenes de Poncio Pilato, recibió un entierro honorable, y resucitó, evidenciando que él era quien dijo ser, el Hijo de Dios.

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