DESLEALTAD APOSTÒLICA 9 Enero 2020

Actualizado: hace 4 horas



A la mayoría de la gente le gustaría creer que los apóstoles y discípulos de Jesús le eran extremadamente leales. La mayoría de ellos lo eran, aunque no el uno al otro. Las declaraciones irrefutables de la Biblia cuentan una historia diferente. El primero es Judas, el traidor más famoso y odiado de la historia del mundo. Los cuatro evangelistas reportaron la historia bíblica de Judas porque los escritores del Evangelio consideraron el evento como una de las representaciones más significativas de la deslealtad apostólica. Para Marcos, Judas no es el individuo perverso descrito por Mateo, Lucas y Juan, quienes aumentan progresivamente la perversidad de Judas hasta llegar al evangelio más siniestro, el de Juan, donde Judas se convierte en una representación de Satanás. Los teólogos cristianos han tratado de explicar el comportamiento de Judas diciéndonos que su traición no fue sólo por el dinero del soborno pagado por Caifás para hacerle traicionar a Jesús. Satanás lo poseyó y le ordenó que cometiera la atrocidad. Alice McCallum, María Magdalena en mi libro del mismo nombre, dice que Jesús no sólo permitió sino que anticipó y ordenó la traición de Judas. ¿Por qué lo hizo? El Señor conocía los planes de Su Padre, que incluían Su crucifixión. No podía evitarlo. Para que el plan de Dios se lograra, un traidor debería entregarlo al Sumo Sacerdote. Judas fue elegido para ese trabajo porque tenía el valor y el poder para completar la misión. "¿Cómo se cumplirían las Escrituras que dicen que debe tener lugar de esta manera?" (Mateo 26:52). Aun cuando no viene al caso, es importante señalar que uno de los hermanos de Jesús también se llamaba Judas (Lucas 6:16). La Biblia nos dice que, durante la última cena, Jesús les dijo a sus discípulos que "uno de vosotros me traicionará," refiriéndose a Judas (Marcos 14:18; Mateo 26:21; Lucas 22:21; Juan 13:21). Entonces, le pide a Judas que se retire y vaya a las autoridades romanas para hacer lo que estaba destinado. Más tarde, Judas llevó a los soldados al jardín donde estaba Jesus y lo besa para identificarlo. Durante el suceso, Pedro ataca a un sirviente del Sumo Sacerdote cortándole la oreja derecha (Lucas 22:49). María Magdalena, en mi libro, califica la historia como un cuento inventado por Pedro para glorificar su presencia.


La deslealtad de los apóstoles está bien representada por Pedro, quien negó a Jesús tres veces. Mientras Jesús estaba siendo juzgado, Pedro se encontraba en el patio del palacio de Caifás calentándose. Una sirvienta se dirigió a él, diciendo: "Tú estabas con Jesús el Galileo." Pedro respondió que no lo conocía (Mateo 26:69-75). Luego, Pedro pasó por la puerta de salida donde otra chica les dijo a sus compañeros: "Este hombre estaba con Jesús de Nazaret." Pedro negó a Jesús de nuevo respondiendo: "No lo conozco". Más tarde en la noche, una persona del grupo también le dijo a Pedro que era uno de los amigos de Jesús debido a su acento. Pedro se indignó y los insultó insistiendo que "No conozco al hombre". Inmediatamente se escuchó el canto de un gallo, y Pedro recordó lo que Jesús le dijo: "Me negarás tres veces antes de que el gallo cante". En mi libro, María Magdalena: La Esposa del Señor, Alice McCallum, quien afirma que era María Magdalena en una vida pasada, menosprecia a Pedro muchas veces. En su opinión, Pedro fue un individuo desleal que, más tarde en su vida, repitió incesantemente que Jesús lo perdonó y lo nombró sucesor y líder de la iglesia de Jerusalén, algo que nunca sucedió.


Otro ejemplo bíblico de deslealtad es el del apóstol Pablo con respecto a Thecla, una prominente discípula que abandonó todo para seguirlo. Cuando ella más lo necesitaba, Pablo negó conocerla. Como dice la historia, Pablo estaba dando un sermón en la casa de un seguidor cuando una joven virgen, Thecla, miembro de la nobleza local, escuchó su discurso sobre la virginidad y vivir en castidad desde la ventana de una casa adyacente. Debido a las enseñanzas de Pablo, Thecla decidió renunciar a su matrimonio y dejar los privilegios de su familia para seguir al apóstol. La madre de Thecla usó su influencia para arrestar a Pablo y ponerlo en prisión. Eso no descorazonó a Thecla, quien sobornó a un guardia para entrar al calabozo y pasar toda la noche escuchando al apóstol y "besando sus grilletes". Cuando fueron descubiertos, Pablo negó tener una relación íntima con la joven y recibió una sentencia de azote y expulsión, mientras que las autoridades condenaron a Thecla a morir en la hoguera. Mientras las llamas la envolvían, Dios envió una lluvia torrencial que las apagó. Como ha sido reportado en textos antiguos, Thecla fue salvada milagrosamente de morir, varias veces. Durante esas pruebas, ella se resistió y nunca renunció a sus creencias; a pesar del comportamiento innoble de su mentor. San Pablo, la inspiración de Thecla, nunca estuvo disponible cuando ella estuvo en peligro. La abandonó a una violación inevitable. Desapareció cada vez que ella estuvo en problemas. En aquellos tiempos, los compañeros de Pablo ni siquiera consideraron criticable su comportamiento. Para ilustrar: En otro evento, Pablo y Thecla fueron a Antioquía, donde un noble llamado Alexander se enamoró de Thecla y quiso tener relaciones sexuales con ella, para lo cual le ofreció a Pablo una cantidad sustancial de dinero si permitía que el encuentro se produjera. Una vez más, Pablo negó conocer a Thecla. Alexander trató de tomarla por la fuerza. Thecla se defendió agresivamente, lastimando al noble quien la acusó ante el gobernador de agredir a un miembro de la nobleza. El gobernador la sentenció a ser devorada viva por bestias salvajes proporcionadas por Alexander. Dios intervino de nuevo y la salvó de una muerte segura. Durante esos acontecimientos, Pablo negó conocer a la mujer y permaneció inaccesible. Thecla regresó a Pablo sin reprocharle su comportamiento, y él la envió de vuelta a Iconio, su lugar de nacimiento, para iniciar una separación permanente que duró hasta su muerte cuando ella tenía 90 años de edad. Leal a Pablo y a sus enseñanzas, Thecla pasó los últimos 72 años de su vida viviendo en una cueva. Sus restos fueron enviados a Roma para ser sepultada junto a la tumba de su amado Pablo.


Excluyendo a Pedro y a Judas, los apóstoles fueron leales a Jesús mientras él vivió entre ellos. Eso no fue cierto cuando se trató de la dirección del movimiento. No estaban de acuerdo en muchos temas. A veces compitieron agriamente por el liderazgo de la iglesia. Estos desacuerdos crearon tensiones que, en algunos casos, no pudieron superar. Pedro, por ejemplo, quería enseñar a las nuevas generaciones de creyentes sus ideas sobre la redención. Pablo, María Magdalena y otros apóstoles no estuvieron de acuerdo y lo opusieron con firmeza. Algunos de los apóstoles consideraron un error decir que Judas traicionó a Jesús. Sostenían que Judas era el discípulo en quien Jesús confiaba más. Lo escogió porque tenía que cumplir la profecía tal como está escrita en la ley; Judas fue seleccionado para hacer el trabajo. Siguiendo el liderazgo de Pablo, la mayoría de los apóstoles pensaban que la resurrección de Jesús tenía que ser la característica cardinal de la fe. Pedro, Santiago y algunos otros querían hacer del cristianismo una parte del judaísmo. Debido a esta creencia, Santiago, el hermano de Jesús, y Pedro se convirtieron en enemigos públicos de Pablo. Santiago quería continuar las enseñanzas de Jesús y guardar todos los rituales y creencias del judaísmo. El cristianismo, según Santiago, sería parte del judaísmo, no una entidad separada. Otro ejemplo, Pedro insistió en que los judíos, o los fariseos, robaron el cuerpo de Jesús. La mayoría de los apóstoles estuvieron de acuerdo con él. Juan creía que Jesús regresó de la tumba, pero mantuvo sus puntos de vista para sí mismo. El único en desacuerdo abierto fue David, aunque no discutió. Algunos de los apóstoles, dominados por el miedo, seguían expresando dudas sobre la realidad de la resurrección. Después de que no pudieron ponerse de acuerdo sobre la dirección que la iglesia debía tomar, se dispersaron yendo en diferentes direcciones de acuerdo con su interpretación particular de la doctrina de Jesús. En resumen, de los 14 apóstoles, 9 se convirtieron en misioneros extranjeros, y 11 murieron trágicamente a manos de los romanos, los fariseos y otros enemigos de nuestra fe. Simón, Mateo, Matías, Tadeo y Juan murieron de vejez.

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